30-30 canana
Miembro de la Vieja Guardia
Quien no ha oido la cancion de la cucaracha, la tan famosa cancion que se supone esta dedicada al traidor de huerta, pero cual es la historia completa de la cucaracha, bueno aqui la coloco.
"La Cucaracha", canción tradicional cómica-satírica de origen hispánico,
es verdaderamente antigua. Francisco Rodríguez Marín, en su libro
"Cantos populares españoles", publicado en 1883, recoge una versión de esta canción,
con una letra compuesta en la época de las guerras contra los moros:
De la patillas de un moro
tengo que hacer una escoba,
para que barra el cuartel
la infantería española.
Del pellejo del rey moro
tengo que hacer un sofá,
para que se siente en él
el Capitán General.
De las costillas de un moro
me atrevo a formar un puente,
para que pase la España
y su ejército valiente.
El gran escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi,
en su libro La Quijotita y su prima , publicado en 1818,
habla ya de la canción y dice quién la introdujo en México:
Un capitán de marina
que vino en una fragata
entre varios sonesitos
trajo el de "La Cucaracha".
Mientras en México continuaba esta comadre musical su propia evolución política,
en España también se transformaba según las necesidades de las luchas sociales
e institucionales. Durante las guerras carlistas, el pueblo de Asturias agregó a
"La Cucaracha" estas patitas para que pudiera caminar mejor por esos montes guerrilleros
(1871-1873):
Del pellejo de Amadeo
tengo que hacer una bota
para que Don Carlos lleve
el vino para su tropa.
De los huesos de Amadeo
tengo yo que hacer un puente
para que pase Don Carlos
con su partida valiente.
Entretanto, en México, cuando Napoleón III (El Tonto) organizó la intervención francesa
para imponerle a los cuates un emperador austríaco (Maximiliano),
las tropas patriotas mandadas en aquel momento por el general Porfirio Díaz
le agregaron otra pata más a "La Cucaracha":
Con las barbas de Forey
voy a hacer un vaquerillo,
pa' ponérselo al caballo
del valiente don Porfirio.
En 1913 se produjo una verdadera revolución en la letra de "La Cucaracha".
Muy natural, porque esto ocurrió durante la Revolución Mexicana.
A la canción se le agregaron versos de escarnio contra el general Victoriano Huerta,
viejo malandrín, rastrero, hipócrita, estrafalario, borracho, marihuanero,
ridículo y malvado. Lo único bueno que se le podía reconocer en la vida
era la excelente marihuana que fumaba de día y de noche.
Tenía el uniforme con eternas manchas de grasa y de vino y despedía un olor
a basura y a suciedad antigua, inmemorial. Sus bigotes eran lacios,
con restos de comida vieja y olor a marihuana rancia.
la gente le puso el apodo de La Cucaracha .
Huerta caminaba tambaleándose de una manera grotesca porque invariablemente
se encontraba borracho. Pero cuando no andaba con sus tequilas puestas,
caminaba tambaleándose de una manera grotesca porque además de las virtudes
ya enumeradas era cojo y patituerto. Unos decían que Dios lo había querido
perjudicar al crearlo porque sabía de antemano lo malvado que le iba a salir ese retoño.
Otros afirmaban que el tipo se había vuelto malo para pagar todos los favorcitos
que había recibido de Dios. Sea como fuere, Victoriano se las arregló para trepar
hacia el poder dejando en el camino un reguero de cadáveres.
De la letra más generalmente cantada por las tropas revolucionarias,
aquí algunos versos:
La cucaracha, la cucaracha
ya no puede caminar;
porque no tiene, porque le falta
marihuana qué fumar.
Se debe recordar que Huerta fumaba marihuana y en esto por lo menos tenía buen gusto.
Ya murió la cucaracha
ya la llevan a enterrar,
entre cuatro zopilotes
y un ratón de sacristán.
Un panadero fue a misa,
no encontrando qué rezar,
le pidió a la Virgen pura
marihuana pa' fumar.
Nueva alusión a Huerta, y lo de "panadero" tiene que ver con sus amasijos políticos.
Pero la Revolución Mexicana fue un movimiento de facciones y, como es lógico,
cada facción tuvo su propia variante de "La Cucaracha".
Hubo Cucarachas villistas, zapatistas, carrancistas y, en algún momento,
incluso huertistas. Por ejemplo, antes de la Convención de Aguascalientes (1914-1915),
todavía creían los partidarios de Huerta que podían destruir las fuerzas de Carranza
y por eso cantaban así su propia "Cucaracha":
Ya se van los carrancistas,
ya se van haciendo bola,
ya los chacales huertistas
se los trayen de la cola.
Sin embargo, como Huerta logró hacerse odiar de todos los mexicanos,
las versiones de todas las tendencias incluyeron estrofas contra este sujeto tenebroso,
traidor y cucarachudo.
Aquí van algunas estrofas zapatistas, que se cantaron mucho en el estado Morelos
desde 1915 en adelante:
Oigan con gusto estos versos
escuchen con atención,
ya la pobre cucaracha
no consigue ni un tostón.
Todo se ha puesto muy caro
con esta Revolución,
venden la leche por onzas,
y por gramos el carbón.
Siguen decenas de estrofas, protestando contra la pobreza, la carestía de la vida,
la especulación de los comerciantes y los privilegios de los grupos poderosos.
Porque eso sí, los zapatistas de entonces, como los de ahora, siempre andaban
protestando contra las injusticias sociales.
Cuando mi General Emiliano Zapata se peleó con Carranza, sus soldados le pusieron
otras patas a "La Cucaracha":
De las barbas de Carranza
voy a hacerme un calabrote,
para amarrar el caballo
de mi general Coyote.
El "General Coyote" era el gran revolucionario zapatista Nabor Mendoza,
valiente y parrandero, en cuyo honor compuso un corrido el poeta Celedonio Serrano Martínez,
con el título de El Coyote, Corrido de la Revolución .
Pero sigamos viendo la bronca zapatista contra Carranza:
La cucaracha, la cucaracha,
ya no quiere andar la danza,
porque no tiene, porque le faltan
los anteojos de Carranza.
Pero fue Francisco Villa, el gran Jefe del Norte,
quien más enriqueció "La Cucaracha" con letras demoledoras contra sus enemigos.
Son incontables las versiones villistas de esta canción.
Con las barbas de Carranza
voy a hacer una toquilla
pa' ponérsela al sombrero
de su padre Pancho Villa.
Aquí don Venustiano Carranza no solamente aparecía como un "hijo de mala madre",
sino además como uno de los muchísimos hijos naturales de Pancho Villa.
Una cosa me da risa:
Pancho Villa sin camisa;
ya se van los carrancistas
porque vienen los villistas.
Ya se van los carrancistas
Ya se van por el alambre
Por que dicen los villistas
Que se están muriendo de hambre
Y asi es la evolucion historica de la cucaracha, que por la facilidad de cambiarle y crearle estrofas fue modificada segun gustos y propositos, aqui otras versiones de la cucaracha
La Cucaracha, la cucaracha,
ya no puede caminar,
porque no tiene, porque le falta,
marihuana que fumar.
Ya se van los carrancistas,
ya se van por el alambre,
porque dicen los villistas,
que se estarán muriendo de hambre.
Pobre de la Cucaracha,
se queja con decepción,
de no usar ropa planchada,
por la escasez de carbón.
(Coro)
Pobrecito de Madero,
casi todos le han fallado,
Huerta el ebrio bandolero,
es un buey para el arado. La ropa sin almidón,
se pone todos los días;
y sin esas boberías,
se me figura melón.
(Coro)
¡Todos se pelean la silla
que les deja mucha plata;
en el Norte Pancho Villa,
y en el Sur Viva Zapata!
Una cosa me da risa:
Pancho Villa sin camisa,
otra cosa me da horror,
al vil Huerta en camisón.
(Coro)
Necesito algún "fortingo"
para hacer la caminata,
al lugar donde mandó
a la convención, Zapata. Una guacamaya pinta
le dijo a una colorada,
quien se meta con mi patria,
se lo carga la…
(Coro)
Hay unos que roban mucho,
y luego huyen muy lejos,
validos de fuero y mando
y de que nos creen pen…itentes.
(Coro)
Qué bonitas soldaderas
cuando bailan el fandango.
Viva Pánfilo Natera,
el orgullo de Durango.
Ya murió la Cucaracha
ya la llevan a enterrar,
entre cuatro zopilotes
y un ratón de sacristán
"La Cucaracha", canción tradicional cómica-satírica de origen hispánico,
es verdaderamente antigua. Francisco Rodríguez Marín, en su libro
"Cantos populares españoles", publicado en 1883, recoge una versión de esta canción,
con una letra compuesta en la época de las guerras contra los moros:
De la patillas de un moro
tengo que hacer una escoba,
para que barra el cuartel
la infantería española.
Del pellejo del rey moro
tengo que hacer un sofá,
para que se siente en él
el Capitán General.
De las costillas de un moro
me atrevo a formar un puente,
para que pase la España
y su ejército valiente.
El gran escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi,
en su libro La Quijotita y su prima , publicado en 1818,
habla ya de la canción y dice quién la introdujo en México:
Un capitán de marina
que vino en una fragata
entre varios sonesitos
trajo el de "La Cucaracha".
Mientras en México continuaba esta comadre musical su propia evolución política,
en España también se transformaba según las necesidades de las luchas sociales
e institucionales. Durante las guerras carlistas, el pueblo de Asturias agregó a
"La Cucaracha" estas patitas para que pudiera caminar mejor por esos montes guerrilleros
(1871-1873):
Del pellejo de Amadeo
tengo que hacer una bota
para que Don Carlos lleve
el vino para su tropa.
De los huesos de Amadeo
tengo yo que hacer un puente
para que pase Don Carlos
con su partida valiente.
Entretanto, en México, cuando Napoleón III (El Tonto) organizó la intervención francesa
para imponerle a los cuates un emperador austríaco (Maximiliano),
las tropas patriotas mandadas en aquel momento por el general Porfirio Díaz
le agregaron otra pata más a "La Cucaracha":
Con las barbas de Forey
voy a hacer un vaquerillo,
pa' ponérselo al caballo
del valiente don Porfirio.
En 1913 se produjo una verdadera revolución en la letra de "La Cucaracha".
Muy natural, porque esto ocurrió durante la Revolución Mexicana.
A la canción se le agregaron versos de escarnio contra el general Victoriano Huerta,
viejo malandrín, rastrero, hipócrita, estrafalario, borracho, marihuanero,
ridículo y malvado. Lo único bueno que se le podía reconocer en la vida
era la excelente marihuana que fumaba de día y de noche.
Tenía el uniforme con eternas manchas de grasa y de vino y despedía un olor
a basura y a suciedad antigua, inmemorial. Sus bigotes eran lacios,
con restos de comida vieja y olor a marihuana rancia.
la gente le puso el apodo de La Cucaracha .
Huerta caminaba tambaleándose de una manera grotesca porque invariablemente
se encontraba borracho. Pero cuando no andaba con sus tequilas puestas,
caminaba tambaleándose de una manera grotesca porque además de las virtudes
ya enumeradas era cojo y patituerto. Unos decían que Dios lo había querido
perjudicar al crearlo porque sabía de antemano lo malvado que le iba a salir ese retoño.
Otros afirmaban que el tipo se había vuelto malo para pagar todos los favorcitos
que había recibido de Dios. Sea como fuere, Victoriano se las arregló para trepar
hacia el poder dejando en el camino un reguero de cadáveres.
De la letra más generalmente cantada por las tropas revolucionarias,
aquí algunos versos:
La cucaracha, la cucaracha
ya no puede caminar;
porque no tiene, porque le falta
marihuana qué fumar.
Se debe recordar que Huerta fumaba marihuana y en esto por lo menos tenía buen gusto.
Ya murió la cucaracha
ya la llevan a enterrar,
entre cuatro zopilotes
y un ratón de sacristán.
Un panadero fue a misa,
no encontrando qué rezar,
le pidió a la Virgen pura
marihuana pa' fumar.
Nueva alusión a Huerta, y lo de "panadero" tiene que ver con sus amasijos políticos.
Pero la Revolución Mexicana fue un movimiento de facciones y, como es lógico,
cada facción tuvo su propia variante de "La Cucaracha".
Hubo Cucarachas villistas, zapatistas, carrancistas y, en algún momento,
incluso huertistas. Por ejemplo, antes de la Convención de Aguascalientes (1914-1915),
todavía creían los partidarios de Huerta que podían destruir las fuerzas de Carranza
y por eso cantaban así su propia "Cucaracha":
Ya se van los carrancistas,
ya se van haciendo bola,
ya los chacales huertistas
se los trayen de la cola.
Sin embargo, como Huerta logró hacerse odiar de todos los mexicanos,
las versiones de todas las tendencias incluyeron estrofas contra este sujeto tenebroso,
traidor y cucarachudo.
Aquí van algunas estrofas zapatistas, que se cantaron mucho en el estado Morelos
desde 1915 en adelante:
Oigan con gusto estos versos
escuchen con atención,
ya la pobre cucaracha
no consigue ni un tostón.
Todo se ha puesto muy caro
con esta Revolución,
venden la leche por onzas,
y por gramos el carbón.
Siguen decenas de estrofas, protestando contra la pobreza, la carestía de la vida,
la especulación de los comerciantes y los privilegios de los grupos poderosos.
Porque eso sí, los zapatistas de entonces, como los de ahora, siempre andaban
protestando contra las injusticias sociales.
Cuando mi General Emiliano Zapata se peleó con Carranza, sus soldados le pusieron
otras patas a "La Cucaracha":
De las barbas de Carranza
voy a hacerme un calabrote,
para amarrar el caballo
de mi general Coyote.
El "General Coyote" era el gran revolucionario zapatista Nabor Mendoza,
valiente y parrandero, en cuyo honor compuso un corrido el poeta Celedonio Serrano Martínez,
con el título de El Coyote, Corrido de la Revolución .
Pero sigamos viendo la bronca zapatista contra Carranza:
La cucaracha, la cucaracha,
ya no quiere andar la danza,
porque no tiene, porque le faltan
los anteojos de Carranza.
Pero fue Francisco Villa, el gran Jefe del Norte,
quien más enriqueció "La Cucaracha" con letras demoledoras contra sus enemigos.
Son incontables las versiones villistas de esta canción.
Con las barbas de Carranza
voy a hacer una toquilla
pa' ponérsela al sombrero
de su padre Pancho Villa.
Aquí don Venustiano Carranza no solamente aparecía como un "hijo de mala madre",
sino además como uno de los muchísimos hijos naturales de Pancho Villa.
Una cosa me da risa:
Pancho Villa sin camisa;
ya se van los carrancistas
porque vienen los villistas.
Ya se van los carrancistas
Ya se van por el alambre
Por que dicen los villistas
Que se están muriendo de hambre
Y asi es la evolucion historica de la cucaracha, que por la facilidad de cambiarle y crearle estrofas fue modificada segun gustos y propositos, aqui otras versiones de la cucaracha
La Cucaracha, la cucaracha,
ya no puede caminar,
porque no tiene, porque le falta,
marihuana que fumar.
Ya se van los carrancistas,
ya se van por el alambre,
porque dicen los villistas,
que se estarán muriendo de hambre.
Pobre de la Cucaracha,
se queja con decepción,
de no usar ropa planchada,
por la escasez de carbón.
(Coro)
Pobrecito de Madero,
casi todos le han fallado,
Huerta el ebrio bandolero,
es un buey para el arado. La ropa sin almidón,
se pone todos los días;
y sin esas boberías,
se me figura melón.
(Coro)
¡Todos se pelean la silla
que les deja mucha plata;
en el Norte Pancho Villa,
y en el Sur Viva Zapata!
Una cosa me da risa:
Pancho Villa sin camisa,
otra cosa me da horror,
al vil Huerta en camisón.
(Coro)
Necesito algún "fortingo"
para hacer la caminata,
al lugar donde mandó
a la convención, Zapata. Una guacamaya pinta
le dijo a una colorada,
quien se meta con mi patria,
se lo carga la…
(Coro)
Hay unos que roban mucho,
y luego huyen muy lejos,
validos de fuero y mando
y de que nos creen pen…itentes.
(Coro)
Qué bonitas soldaderas
cuando bailan el fandango.
Viva Pánfilo Natera,
el orgullo de Durango.
Ya murió la Cucaracha
ya la llevan a enterrar,
entre cuatro zopilotes
y un ratón de sacristán
